ثارت في حنجرتي غصة ..

السبت 24 / جمادى الأولى / 1439هـ

Al-muneef .s. m         ثارت في حنجرتي غصة .. 

     ثارت في حنجرتي غصة ..

البعض يرى كتاباتي بلا رؤية ..

والبعض يرى مداخلاتي بلا معنى ..

والبعض يرى تعليقاتي بلا هدف ..

والبعض لا يلتفت لمعنى المفردات ..

أكتب لأعبر عن مكنونات روح تركت ..

أمتطي خيال مداد روح لا تجف ..

أكتب خلجات لا تهتم بأي قوالب ..

لا أكتب مختالا .. ولا متفاخرا ..

ولا باحثا عن أطواق مدح أو القاب .. أمارس هواية الكتابة ..

وبكل تواضع أرحب بمن يعانق ما أكتب بالتقييم والنقد البناء .. 

لا اقرأ كي يقال مثقف .. ولا أكتب كي يقال كاتب ..

متقاعد يقرأ كل ما ينشر .. ليفهم ويتعلم من الكتاب ..

بعد نشر كل خاطرة .. أمنح من البعض سيف مذابح ..

صمتُ وكنت أظن الصمت ردا .. ولكن ثارت في النفس ثائرة ..

متى أستطيع أن أتنفس الصعداء وفي حنجرتي غصة ..؟

مثال من عدة أمثله ..

المغرد كتب تعليق خارج السرب ..

ومثل الآخرين رمى ألتهم جازفا ..

" والمستجير بغير الله خسرانا "

بغير الله .. تعني .. الشرك بالله ..

" وعسراً على المخلوق يمسك سحابة "

عن أي مخلوق تتحدث ..؟!

" هي. غيث صحراء فكيف يمسكها "

أنت كيف فهمت النص ..!!؟

أنا أكتب فلسفتي وما وراء طير الكلمات خيال متأمل ..

( إنها لحظات هدت جبال رواسي .. فلا مستجير حب تأوي ..

ولا تمسك سحاب .. غيث صحراء ..)

كل الجمل نوافذ غرف .. هل دخلت إلى عمق الغرف ..؟!

نافذة الغرفة الأولى : ( إنها لحظات هدت جبال رواسي )

هل سألت نفسك ماذا يحدث عندما تهدم الجبال ..؟

وما الذي يختل ويضطرب ..؟

ولماذا شبه تلك الحظة بهدم الجبال ..؟

الزوج وتد البيت وكذلك الزوجة .. كما الجبال أوتاد الأرض ..

أهمية الجبال حفظ توازن الأرض من أن تختل وتضطرب ..

فهي تشبه تلك اللحظة غياب كل الموازين فعندما تهدم الجبال ..

كل شيء في الأرض يتغير كما البيت ..

عن أي منطق تبحث ..؟!

وعن أي صحراء تجادل ..؟! 

نافذة الغرفة الثانية : ( فلا مستجير حب تأوي )

من المجير ..؟ وتأوي من ..؟

نافذة الغرفة الثالثة : ( ولا تمسك سحاب غيث صحراء )

الغيث من أين .. ؟ وإلى من .. ؟

تفكر في الآيات تجد الإجابة ..

التعقيب ليس موجه لهذا المغرد ..

موجه لكل من كتب إيحاء تكفير أو تجريح ..   

كلهم جمعوا الحشود وجاؤوا 5/5..

الثلاثاء 13 / جمادى الأولى / 1439هـ

Al-muneef .s. m    كلهم جمعوا الحشود وجاؤوا 5/5.. 

كلهم جمعوا الحشود وجاؤوا .... بهلاكٍ مدمرٍ وافتتانِ .

عدنان النحوي ..

كاتب يعسوب يضحك على جماهير ..

تمني نفسها بمنازلة قصدت طقطقة ..!

ولم تقصد فهم .. خاب ظن المتفرجين ..

على ما سيحدث في منازلة اشغلوا .. أطرافها من كل الجوانب ..

جمال المنازلة ..

دهاء خطة هجوم .. وحكمة خطة دفاع ..

تمتع بالأحداث والاختلاف .. خطط بالهجوم والدفاع ..

منازلة أهل فكر وأدب .. وأخلاق وذوق واحترام ..

لا يبرز فيها الكرت الأصفر أو الأحمر أو إنذار ..

وجميع الجماهير يدعون ربهم ..

أن يطيل مدى المنازلة من حلاوتها ..

فنون فكر تهز لاعبين زرع الفتنة ..

ومهارة كتم مدرب .. وأعضاء نادي الإيقاع بالبشر السذج ..

الله يهديكم قلبتوا مخي ..

في كل محطة توقف بإحدى المطارات أشاهد ..

 المنشن قبح وفحش ..

من ألد الخصام الله يسامحكم كلكم لن أحظر أحد ..

ولكم حرية التعبير والسب والشتم ..

على الخاص والعام لعل وعسي يعود ..

بعضكم عن الفهم الخاطئ للخاطرة ..

ويبتعد عن القيل والقال وتمزيق ..

أوصال الاقتراب بالصداقة الجادة ..

بالتعلم من تجارب وخبرات بعض ..

في هواية الكتابة والتعبير ..

نصيحة كاتب يعسوب :

لا تكن عريف قاعة توتير .. بالقمع والشراسة بالألفاظ  ..

ولا تكن أداة لإثارة الخصومة .. وضرب البنية التحتية ..

للمتابعين وإحداث دمار على فكرة تتفق أو تختلف معها ..

يا عريف الطقطقة ..

لا تكن الزعيم .. والشعب .. والقاضي .. والقائد الملهم ..

الذي يفرض رأيه بجحافل الطقطقة ..

ما أنت إلا عريف جاهل .. دكتاتوري قطيع فهلا اتعظت ..

من قائدك سقط في طرفة عين ..

تابع مقال ..

اتِّهام .. إيهام .. إسقاط  ..

Al-muneef .s. m .. تحيات متقاعد

كلهم جمعوا الحشود وجاؤوا 5/4..

الأثنين 12 / جمادى الأولى / 1439هـ

Al-muneef .s. m    كلهم جمعوا الحشود وجاؤوا 5/4.. 

كلهم جمعوا الحشود وجاؤوا .... بهلاكٍ مدمرٍ وافتتانِ .

عدنان النحوي ..

فحركت مقاعدهم .. ولم يستطيعوا الجلوس عليها ..

من حرارة شوك .. الشك في أنفسهم ..

جمحوا جموحا فضاً في الخصام ..

شكرا لذاك السؤال الذي حررهم من قفص الكساح ..

وأظهر أدمغة تقتات على شعلة الضغائن والأحقاد ..

مظلمة بالفكر والرأي وفرض خيبة فهمها ..

بفرض طقطقة .. وفحش الكلام ..

عقد كـ عقد عقرب الرمل .. كل عقدة تتحدى أختها ..

بخصام اجتماعي .. سياسي .. اقتصادي .. أدب أو فكر ..

تنفث كلمات فكر مريض ..

يحسبهم العاقل من أهل الثقافة والفكر والأدب ..

وهم همل الأرض .. ينتظروا موجة نظيفة باهية ..

تمر صدفة .. فيمتطوها ويغيروا .. صفتها إلى تسونامي ..

تجر الكاتب في نزاع فتنة جانبية ..

تقضي على الموضوع الأساسي ..

وينجر الجمع إلى موضوع آخر ..

ليس له إعرب من النص أو الفكرة ..

وكم مقال أدبي سها عنه الجميع ..

وانطفأ جمال الموضوع بسبب فتيل دود الأرض ..

لذلك كانت المناقشات على لخاص ..

ولم ألمس منهم الا أجيج فتنة مشتعلة ..

اختلطت فيها كل الأعراف الاجتماعية ..

وتعدت للخوض في أفكار الدين .. لا تمت للشريعة بشيء ..

أردوا اشعال معركة لاعبيها .. من الدين والأخلاق ..

حتى الفتنة الطائفية كانت حاضرة .. واعجب الأعاجيب ..

لاعبين دخول القدر في الخاطرة ..

حاولوا دفعي دفعا لمعارك .. ذات خطة وخلطة ماكرة ..

تغري أي طرف بثقة الانتصار ..

كاتب يعسوب يعلم أن قبول أي معركة تتلاعب :

بالأخلاق .. والطائفية .. وتهكم على القدر ..

لن يكون فيها فائز ..

سيسقطون جمعيا في أسفل السافلين ..

كاتب يعسوب يعلم أن النقاش .. والحوار ..

وتدول الرموز .. والألفاظ ..

مع عقلاء الأدب .. والفكر ..

مفيد لكلا طرفي المعركة .. فائزين ..

بقبول التصحيح .. والتراجع عن الخطأ ..

بنفوس راضية من كل الاطراف ..

أردنا منازلة أساسها .. انتزاع فتيل الخصام ..

واردو منازلة أساسها .. إشعال فتيل الخصام ..

وخطة كلا الطرفين تفادي سوء الفهم ..

والجمهور يستمتع .. بفن البيان .. وحسن الكلام ..

Al-muneef .s. m .. تحيات متقاعد

كلهم جمعوا الحشود وجاؤوا 5/3..

الأحد 11 / جمادى الأولى / 1439هـ

Al-muneef .s. m    كلهم جمعوا الحشود وجاؤوا 5/3.. 

كلهم جمعوا الحشود وجاؤوا .... بهلاكٍ مدمرٍ وافتتانِ .

عدنان النحوي ..

وهمل التفكير .. وغباء التعلم .. والشك في النفس ..

عندهم خلل في عملية .. استقبال المعلومات ..

فالدماغ المريض ..

يعالج الفكرة بمدخلات خاطئة ..

فتصل المعلومات بشكل غير واضح وفهم قاصر ..

يجب معالجة ناقلات المعلومات لدى دود الارض ..

من حكمة خالق البشر ميز لكل منا .. دماغ فريد  تختلف حافظة ..

كل دماغ بحسب المخزون من تجارب .. وخبرات وثقافة وتربية ..

كل من هاجم وتناقش على الخاص ..

يعاني من نقص هرمون السيروتونين ..

لأن نقصه يؤدي إلى ظهور .. سلوك مؤذِ لصاحبه ..

فالدماغ مستغرق في سبات عميق ..

يعاني من الهزل والضعف الثقافي ..

تعود على أنسخ .. ادمج .. الصق ..

غير فاهم لمعنى ما نسخ من كلمات ..

أدمغة يعشعش فيها العفن ..

ولم يستغرب كاتب يعسوب ..

بل تفاجأ بمن نشر تعليق إعجاب بالخاطرة ..

وارتد سريعا بحذف التعليق .. بدون أي سبب ..

وهم لا يلاموا فالموج .. كان عالي ..

وأشرف كاتب يعسوب على الغرق ..

لولا عناية خالق الكون ..

ولنا في نبي الأمة أسوة حسنة ..

عن ابن عباس قال :

كان أبو برزة الأسلمي كاهناً يقضي بين اليهود ..

فيما يتنافرون فيه .. فتنافر إليه ناس من المشركين ..

فأنزل اللّه عزَّ وجلَّ :

{ أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ

وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ - إلى قوله - إِنْ أَرَدْنَا إِلا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا }

رواه الطبراني .

ثم قال تعالى :

{ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ }

هذا الضرب من الناس هم المنافقون والله يعلم ما في قلوبهم

وسيجزيهم على ذلك، فإنه لا تخفى عليه خافية ،

فاكتف به يا محمد فيهم فإنه عالم بظواهرهم وبواطنهم ،

ولهذا قال له : { فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ } أي لا تعنفهم على ما في قلوبهم ،

{ وَعِظْهُمْ } أي وانههم عما في قلوبهم من النفاق وسرائر الشر،

{ قُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلا بَلِيغًا } أي وانصحهم فيما بينك وبينهم

بكلام بليغ رادع لهم .  

ولكن السؤال العجيب ..

زلزل الأرض .. واخرج الحشائش الضارة ..

لتلتف حول الأشجار المثمرة ..

Al-muneef .s. m .. تحيات متقاعد